聽新聞內部又唔係燒光...真係之後先知仲有幾多得剩....

パリのノートルダム大聖堂で火災。火災の原因やけが人がいるかどうかについては、まだわかっていません。https://t.co/6gxXxHLaSJ pic.twitter.com/NzmYJPdxor

— NHKニュース (@nhk_news) April 15, 2019

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上帝表示：聽講你地想簽一帶一路？


















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習近平向法國喊話 歡迎加入一帶一路合作
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如果真係有上帝,第一個燒就係煩帝肛先啦
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絕對認同

其實搞咩可以燒到咁大鑊，唔似係示威，不過一般火警既…佢地開迷你倉架？

咁呢D古蹟既消防設施同設計可能真係未必做得足........

根本做唔到, 負重, 結構, 保持原貌, 好多野都加唔到放唔到

日本D城都係咁, 其實遲早...

得閒要開番刺客大革命去懷念一下

吾緊要
有咩事學大阪城/熊本城天守咁成個內構重建成鋼筋混凝土就得

呢D取捨係無辨法 保留古蹟風貌就係要加倍係人力上面落力
今次起火原因仲好似係建築工人既煙頭留低既火種，呢D完全係人為

千萬唔好 大阪城果D石屎城真係完全無意思

無架喇
一座出事就少一座
依家好難同你重新木建築由頭起過

只能望吾好出事

每年燒一次都幾係野

英法聯軍為什麼火燒圓明園？

我記得小時候在電影院看愛國主義電影《火燒圓明園》，怒髮衝冠，義憤填膺，恨不得「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」，愛國主義是不需要理性的。然而，中國的電影以及歷史教科書從來不曾交待：英法聯軍為什麼要火燒圓明園呢？

在《英國課業》一書中，作者鉤沉史料，講述了事件的前因後果：原來，在聯軍大兵壓境的形勢下，清軍居然扣押英法使臣39人，對他們進行殘酷折磨，導致21人死亡。扣押使臣是皇帝的旨意，咸豐帝曾下秘旨，稱必要時可將英國公使巴夏禮（Harry Parkes）及其隨從「羈留在通，毋令折回。」而談判破裂並非因為條約的具體內容，居然是在遞交國書的禮節——仍然是半個多世紀前馬戛爾尼遇到的難題：巴夏禮堅持公使入覲「立而不跪」，清廷則堅持「此事關係國體，萬難允許。」

當倖存者和死者的屍體被送回遠征軍營地時，親眼目擊者莫吉牧師的反應最為典型：「我從未見過比這更讓人憐憫的情景了。……他們幾乎不能走路，拖著雙腿向前挪動，他們的手以一種痛苦的姿勢放在胸前，這還能叫手嗎？都已經被扭曲得變了形狀，有的手腕上的傷口已經潰爛，有的手上被繩索捆綁造成的腫脹還沒有消下去，有的手像鳥爪子一樣蜷曲著，看上去好像已經壞死萎縮了。」倖存者身體的畸殘狀況是由於手腳被浸濕的繩子緊緊捆在一起而造成的。

這些俘虜就這樣被捆綁著，任憑風吹日曬雨淋，而且長時間內得不到食物和水。由於四肢的血液循環被截斷，及肉腫脹潰爛，傷口化膿，生滿了蛆。死者的屍體更讓人目不忍睹：「屍體本身已經腐爛，沒有一具是清晰可辨的，只是通過破碎的衣物才分辨出了幾個人。」這些消息很快就傳遍各個軍營，士兵們的情緒開始惡化，憤怒到了一種可怕的程度。英軍總司令額爾金伯爵（The Earl of Elgin）認為，這些俘虜的身體所受到的對待，在活著的和死去的人身體上看到的「侮辱和虐待」的痕跡，是一種暴行——這種暴行已經侵越了文明與野蠻之間的正常界限，「這樣對待被俘者是兇殘的犯罪。」

https://hk.thenewslens.com/article/100343
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我未去過聖母教堂, 不過喺 FB 睇到新聞都感到突然,
希望可以重建番原貌, 始終呢座建築有成八百年歷史咁耐,
的確係有佢嘅歷史意義同價值

冇咗就係冇咗, 就算俾你用當代技術,物料重新起返出嚟,
我諗都D人都已經唔會當佢係古蹟看待, 當係景點還可以~
所以其實用唔用石屎真係唔係咁重要...

都係，去過幾個日本既城堡之後，見到大部分都係 20 世紀重建，就無晒興致。
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如果法國冇簽一帶一路而係禁用華為, 我肯定唔會 "斥有網民借圓明園幸災樂禍　央視：狹隘民族主義作怪"

所以先更加希望姬路城既美可以保留落去

所以反而行大阪城果啲櫓入面感覺仲正過大阪城
見到條木柱好多痕跡，仲有條好深嘅刮跡，咁先有feel

根本大阪城係個外圍好睇過入面
入面係根本無野好睇，仲要有部完全唔應該存在既Lift
天守閣又無野睇，又圍到密晒
去完都覺得係浪費自己錢同時間

大阪城我當佢係博物館嚟架咋~